Au cours d'un voyage qui le mène du désert du Sinaï à Jérusalem, puis à Paris, André Fortin médite sur la crise du christianisme. Celui-ci ne peut se ressaisir qu'en revenant au désert, lieu de toutes les coïncidences : de la plénitude et du vide, de la parole et du silence, du fini et de l'Infini, de l'histoire et de l'éternité. Il est aussi le lieu d'une étrange Absence, qu'il retrouve à Jérusalem et dans le désert de la cité séculière. Cette exploration de l'intériorité l'entraîne dans un incessant dépassement vers une absolue Transcendance dont la lumière, à l'encontre d'un certain enfermement dans l'horizontalité séculière, permet seule.
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